Elämäkerta Helen of Troysta, Troijan sodan syy

Troyn helen on hahmo Homerin klassisessa eeposrunossa "Iliad", joka on kirjoitettu 8. vuosisadalla Troijan sodasta ja jonka kreikkalaiset ovat kuvitelleet tapahtuneen noin 500 vuotta aikaisemmin. Hänen tarinansa on yksi kaikkien aikojen dramaattisimmista rakkaustarinoista, ja sen sanotaan olevan yksi tärkeimmistä syistä kymmenen vuotta kestäneelle kreikkalaisten ja troijalaisten väliselle sotalle, joka tunnetaan nimellä Troijan sota. Hänen oli kasvot, jotka käynnistivät tuhat alusta kreikkalaiset purjehtivat Troyyn saadakseen Helenin valtavan määrän sota-aluksia.

Nopeita tosiasioita: Helen of Troy

"Iliadissa" Helenin nimi on taisteluhuuto, mutta hänen tarinansa ei kerrota yksityiskohtaisesti: "Iliad" on lähinnä miehen tarina ihmisten ristiriitaisista intohimoista ja kamppailuista suuren vastakkaisilla puolilla taistelu. Troijan sota oli keskeinen osa antiikin Kreikan varhaista historiaa. Yksityiskohdat Helenin tarinasta annetaan Homerin jälkeisten vuosisatojen kirjoitetussa runoryhmässä, joka tunnetaan nimellä "eeppinen sykli" tai "Troijan sodan sykli". Troijan sotajaksona tunnetut runot olivat huipentuma monille myytteille antiikin Kreikan sotureista ja sankareista, jotka taistelivat ja kuolivat Troyssa. Vaikka yhtään niistä ei ole säilynyt nykyään, niistä tehtiin yhteenveto toisen vuosisadan CE: stä latinalaisen kieliopin Proclus ja yhdeksännen vuosisadan CE: n jälkeen Bysantin historioitsija Photius.

"Troijan sodan sykli" perustuu tarinaan antiikin Kreikan legendaarisesta ajanjaksosta, jolloin oli tapana jäljittää suvut jumaliin. Helenin sanotaan olleen jumalien kuninkaan tytär, Zeus. Hänen äitinsä katsottiin yleisesti olevan Leda, Sparta-kuninkaan Tyndareuksen kuolevainen vaimo, mutta joissakin versioissa jumalallisen kosteen jumalatar Nemesis, linnun muodossa, nimitetään Helenin äidiksi, ja sitten Helen-muna annettiin Ledalle kasvattaa. Clytemnestra oli Helenin sisko, mutta hänen isänsä ei ollut Zeus, vaan pikemminkin Tyndareus. Helenillä oli kaksi (kaksos) veljeä, Castor ja Pollux (Polydeuces). Pollux jakoi isän Helenin kanssa ja Castor Clytemnestran kanssa. Tästä hyödyllisestä veljeparista oli erilaisia ​​tarinoita, mukaan lukien yksi siitä, kuinka he pelastivat roomalaiset Regilluksen taistelussa.

Legendaarinen kauneus Helen houkutteli kaukaa miehiä ja myös kodin läheisiä miehiä, jotka pitivät häntä välineenä spartalainen valtaistuimelle. Helenin ensimmäinen todennäköinen toveri oli Theseus, Ateenan sankari, joka sieppasi Helenin ollessaan vielä nuori. Myöhemmin Mükenean kuningas Agamemnonin veli Menelaus meni naimisiin Helenin kanssa. Agamemnon ja Menelaus olivat kuninkaan poikia Atreus Mycenaesta, ja siksi niille viitattiin nimellä Atrides. Agamemnon meni naimisiin Helenin siskon, Clytemnestran kanssa, ja hänestä tuli Mykeneen kuningas, kun hän karkotti setänsä. Tällä tavalla Menelaus ja Agamemnon eivät olleet pelkästään veljiä, vaan myös veljiä, samoin kuin Helen ja Clytemnestra olivat sisarta.

Helenin kuuluisin kaveri oli tietysti Troyn Pariisi, mutta hän ei ollut viimeinen. Jälkeen Pariisi tapettiin, hänen veljensä Deifobos naimisissa Helen. Laurie Macguire, kirjoittaessaan "Helen of Troy Homeristä Hollywoodiin", luettelee seuraavat 11 miestä aviomiehenä Helen muinaisessa kirjallisuudessa, jatkaen kanonista luetteloa aikajärjestyksessä, viiteen poikkeukselliseen yhdet:

1. Theseus
2. Menelaos
3. Pariisi
4. Deifobos
5. Helenus ("Deiphobus hylkäsi")
6. Achilles (Afterlife)
7. Enarsfori (Plutarch)
8. Idas (Plutarch)
9. Lynceus (Plutarch)
10. Corythus (Parthenius)
11. Theoclymenus (yritys, hylätty, Euripides-julkaisussa)

Pariisi (tunnetaan myös nimellä Alexander tai Alexandros) oli kuninkaan poika Priamos Troysta ja hänen kuningattarestaansa Hecubasta, mutta hänet hylättiin syntymän yhteydessä ja kasvatettiin paimena Ida-vuorella. Kun Pariisi eläi paimenen elämää, kolme jumalattarta, hera, aphroditeja Athenailmestyi ja pyysi häntä palkitsemaan "oikeudenmukaisimman" heistä kultaisen omenan eripuraisuus oli luvannut yhden heistä. Jokainen jumalatar tarjosi Pariisille lahjuksen, mutta Aphroditen tarjoama lahjus vetoaa Pariisiin eniten, joten Pariisi myönsi omena Aphroditelle. Se oli kauneuskilpailu, joten oli asianmukaista, että rakkauden ja kauneuden jumalatar Aphrodite oli tarjonnut Pariisille eniten kaunis nainen maan päällä morsiamensa puolesta. Tuo nainen oli Helen. Valitettavasti Helen otettiin. Hän oli Spartan kuninkaan morsian Menelaos.

On epäselvää, oliko Menelauksen ja Helenin välillä rakkautta vai ei. Lopulta he saattoivat olla sovinnollisia, mutta kun Pariisi tuli Menelauksen tuomioistuimeen vieraana, hän Helenillä saattaa olla herättänyt käyttämätöntä halua, koska "Iliadissa" Helen ottaa jonkin verran vastuuta hänestä sieppaus. Menelaus sai vieraanvaraisuuden Pariisiin. Sitten, kun Menelaus huomasi, että Pariisi oli lähtöisin Troysta Helenin ja muiden arvostettujen omaisuuksien kanssa Helen on saattanut pitää osaa myötävaikutuksestaan, hän oli raivoissaan tästä vieraanvaraisuuslakien rikkomisesta. Pariisi tarjosi varastetun omaisuuden palauttamista, vaikka hän ei halunnut palauttaa Heleniä, mutta Menelaus halusi myös Helenin.

Ennen kuin Menelaus voitti tarjouksen Helenistä, kaikki Kreikan johtavat prinssit ja naimattomat kuninkaat olivat pyrkineet naimisiin Helenin kanssa. Ennen kuin Menelaus meni naimisiin Helenin kanssa, Helenin maallinen isä Tyndareus antoi valan heille, Achaen johtajat, että jos joku yrittää siepata Helenin uudelleen, he kaikki toisivat joukkonsa voittaakseen Helenin hänen laillisesta aviomies. Kun Pariisi vei Helenin Troyan, Agamemnon kokosi nämä Achaean johtajat yhteen ja sai heidät noudattamaan lupaustaan. Se oli Troijan sodan alku.

Päivittänyt K. Kris Hirst

• Austin, Norman. "Helen of Troy ja hänen häpeämätön fantominsa." Ithaca: Cornell University Press, 2008.
• Macguire, Laurie. "Helen of Troy Homerista Hollywoodiin." Chichester: Wiley-Blackwell, 2009.
• Scherer, Margaret R. "Helen Troy." Metropolitan Art Museum -lehti 25.10 (1967): 367-83.