Mesoamerikkalainen linnoitus atsteekeja vastaan

Tlaxcallan oli a Myöhäinen postklassikko aikakauden kaupunkivaltio, rakennettu noin vuodesta 1250 jKr. useiden kukkuloiden huipuille ja rinteille Meksikon altaan itäpuolella lähellä nykyaikaista Mexico Cityä. Se oli alueen pääkaupunki, joka tunnettiin nimellä Tlaxcala, suhteellisen pieni hallitus (1 400 neliökilometriä tai noin 540 neliökilometriä), joka sijaitsee Meksikon Pueblo-Tlaxcalan alueen pohjoisosassa nykyään. Se oli yksi harvoista itsepäisistä paikoista, joita voimakkaat eivät koskaan voittaneet Atsteekkien valtakunta. Se oli niin itsepäinen, että Tlaxcallan asettui espanjalaisten puolelle ja teki mahdolliseksi atsteekkien valtakunnan kukistamisen.

Texcalteca (kuten tlaxcalalaisia ​​kutsutaan) jakoi muiden nahualaisten teknologiaa, sosiaalisia muotoja ja kulttuurisia elementtejä ryhmät, mukaan lukien alkuperämyytti Chichemec-siirtolaisten asettautumisesta Keski-Meksikoon ja maanviljelyn ja kulttuurin omaksumisesta the Tolteekit. Mutta he katsoivat atsteekkeja

Vuoteen 1519 mennessä, kun espanjalaiset saapuivat, Tlaxcallanissa oli arviolta 22 500–48 000 ihmistä vain 4,5 neliökilometrin alueella. 1100 aaria), jonka asukastiheys on noin 50-107 hehtaaria kohden ja kotimainen ja julkinen arkkitehtuuri kattaa noin 3 neliökilometriä (740 ac) sivusto.

Toisin kuin useimmat aikakauden Mesoamerikkalaiset pääkaupungit, siellä ei ollut palatseja tai pyramidit Tlaxcallanissa ja vain suhteellisen harvoissa ja pienissä temppeleissä. Sarjassa jalankulkijatutkimuksia Fargher et al. löytyi 24 aukiot hajallaan ympäri kaupunkia, kooltaan 450 - 10 000 neliömetriä - jopa noin 2,5 hehtaarin kokoisia. Plazat suunniteltiin julkiseen käyttöön; joitain pieniä matalia temppeleitä luotiin reunoihin. Millään aukioista ei näytä olleen keskeistä roolia kaupungin elämässä.

Jokaista aukiota ympäröivät terassit, joiden päälle rakennettiin tavallisia taloja. Vähän todisteita sosiaalinen jakautuminen on todisteena; Tlaxcallanin työvoimavaltaisin rakennus on asuinterassien rakentaminen: tällaisia ​​terasseja tehtiin kaupungissa ehkä 50 kilometriä (31 mailia).

Pääkaupunkialue oli jaettu vähintään 20 kaupunginosaan, joista jokainen keskittyi omaan aukioonsa; kutakin todennäköisesti hallinnoi ja edusti virkamies. Vaikka kaupungissa ei ole hallinnollista kompleksia, Tizatlanin paikka, joka sijaitsee noin 1 km: n (0,6 mailin) ​​päässä kaupungista tyhjän ja karun maaston poikki, on saattanut toimia tässä roolissa.

Tizatlanin julkinen arkkitehtuuri on samankokoinen kuin atsteekkien kuningas NezahualcoyotlTexcocon palatsissa, mutta tyypillisen palatsin asettelun sijaan pienten patioiden ympäröimänä suuri määrä asuinhuoneita, Tizatlan koostuu pienistä huoneista, joita ympäröi massiivinen aukio. Tutkijat uskovat, että se toimi keskeisenä paikkana Tlaxcalan valloitusta edeltävälle alueelle ja palveli peräti 162 000 - 250 000 ihmistä hajaantui ympäri osavaltiota noin 200 pieneen paikkaan ja kyliä.

Tizatlanilla ei ollut palatsia tai asuinaluetta, ja Fargher ja kollegat väittävät, että paikan sijainti alueen ulkopuolella kaupunki, jossa ei ole asuntoja ja jossa on pieniä huoneita ja suuria aukioita, on todiste siitä, että Tlaxcala toimi itsenäisenä tasavalta. Valta alueella asetettiin hallitsevan neuvoston käsiin eikä perinnölliseen monarkkiin. Etnohistorialliset raportit viittaavat siihen, että 50-200 virkamiehen neuvosto hallitsi Tlaxcalaa.

Espanjan valloittaja Hernán Cortés sanoi, että Texcaltecat säilyttivät itsenäisyytensä, koska he elivät vapaudessa: heillä ei ollut hallitsijakeskeistä hallitusta, ja yhteiskunta oli tasa-arvoinen verrattuna suureen osaan Mesoamerikkaa. Ja Fargher ja hänen työtoverinsa pitävät sitä oikein.

Tlaxcallan vastusti liittymistä Triple Alliance -imperiumiin huolimatta siitä, että se oli täysin sen ympäröimä ja huolimatta lukuisista atsteekkien sotilaallisista kampanjoista sitä vastaan. Atsteekkien hyökkäykset Tlaxcallania vastaan ​​olivat atsteekkien veriisimpiä taisteluita; molemmat varhaiset historialliset lähteet Diego Muñoz Camargo ja espanjalainen inkvisitiojohtaja Torquemada raportoi tarinoita tappioista, jotka saivat viimeisen atsteekkien kuninkaan Montezuman kyyneliin.

Huolimatta Cortesin ihailevista huomautuksista, monet etnohistorialliset asiakirjat espanjalaisista ja alkuperäisistä lähteistä toteavat, että Tlaxcalan osavaltion jatkuva itsenäisyys johtui siitä, että atsteekit sallivat heidän itsenäisyys. Sen sijaan atsteekit väittivät käyttäneensä tarkoituksellisesti Tlaxcallania sotilaskoulutuksen järjestämiseen tapahtumia atsteekkien sotilaille ja lähteenä uhriruumiiden hankkimiseen keisarillisiin rituaaleihin, tunnetaan nimellä the Kukkaiset sodat.

Ei ole epäilystäkään siitä, että käynnissä olevat taistelut Aztec Triple Alliancen kanssa olivat kalliita Tlaxcallanille ja keskeyttivät kauppareittejä ja aiheuttaa tuhoa. Mutta kun Tlaxcallan vastusti valtakuntaa, se näki valtavasti poliittisia toisinajattelijoita ja kotiseutujen perheitä. Näihin pakolaisiin kuuluivat Otomi- ja Pinome-puhujat, jotka pakenivat keisarillisen kontrollin ja muiden valtioiden sodankäyntiä, jotka putosivat atsteekkien valtakunnalle. Maahanmuuttajat lisäsivät Tlaxcalan sotilaallista voimaa ja olivat kiivaasti uskollisia uudelle osavaltiolleen.

Tlaxcallanin tärkein tarina on se, että espanjalaiset pystyivät valloittamaan Tenochtitlan vain siksi, että tlaxcaltecat loikkasivat atsteekkien hegemoniasta ja heittivät sotilaallisen tukensa taakseen. Kourallinen kirjeitä takaisin kuninkaalleen Kaarle V: lle Cortes väitti, että Tlaxcaltecaista tuli hänen vasallinsa ja että he auttoivat häntä voittamaan espanjalaiset.

Mutta onko se tarkka kuvaus atsteekkien kukistumisen politiikasta? Ross Hassig (1999) väittää, että espanjalaiset kertomukset Tenochtitlanin valloituksen tapahtumista eivät välttämättä ole tarkkoja. Hän väittää nimenomaan, että Cortesin väite, jonka mukaan tlaxcaltecat olivat hänen vasallejaan, on harhaanjohtava, että heillä oli hyvin todellisia poliittisia syitä tukea espanjalaisia.

Vuoteen 1519 mennessä Tlaxcallan oli ainoa valtio, joka oli jäljellä: atsteekit ympäröivät heidät kokonaan ja näkivät espanjalaiset liittolaisina, joilla oli ylivertaisia ​​aseita (tykkejä, harquebussit, varsijouset ja hevosmiehet). Tlaxcaltecat olisivat voineet voittaa espanjalaiset tai yksinkertaisesti vetäytyä saapuessaan Tlaxcallaniin, mutta heidän päätöksensä liittoutua espanjalaisten kanssa oli taitava poliittinen päätös. Monet Cortesin tekemät päätökset – kuten Chololtec-hallittajien verilöyly ja uuden aatelisen valinta kuninkaaksi – olivat Tlaxcallanin suunnittelemia.

Viimeisen atsteekkien kuninkaan Montezuman (alias Moteuczoma) kuoleman jälkeen jäljellä olevat oikeat vasallivaltiot atsteekit päättivät tukea heitä tai heittäytyä espanjalaisten kanssa - useimmat päättivät olla espanjalaisten puolella Espanja. Hassig väittää, että Tenochtitlan ei kaatunut Espanjan ylivoiman seurauksena, vaan kymmenien tuhansien vihaisten mesoamerikkalaisten käsissä.

• Carballo DM ja Pluckhahn T. 2007. Kuljetuskäytävät ja poliittinen kehitys MesoAmerikan ylängössä: Pohjois-Tlaxcala, Meksiko, asutusanalyysit, jotka sisältävät GIS: n. Journal of Anthropological Archaeology 26:607–629.
• Fargher LF, Blanton RE ja Espinoza VYH. 2010. Tasa-arvoinen ideologia ja poliittinen valta esilatinalaisamerikkalaisessa Keski-Meksikossa: Tlaxcallanin tapaus.Latinalaisen Amerikan antiikin 21(3):227-251.
• Fargher LF, Blanton RE, Heredia Espinoza VY, Millhauser J, Xiuhtecutli N ja Overholtzer L. 2011. Tlaxcallan: muinaisen tasavallan arkeologia uudessa maailmassa. Antiikki 85(327):172-186.
• Hassig R. 1999. Sota, politiikka ja Meksikon valloitus. Julkaisussa: Black J, editor. Sota varhaismodernissa maailmassa 1450-1815. Lontoo: Routledge. s. 207-236.
• Millhauser JK, Fargher LF, Heredia Espinoza VY ja Blanton RE. 2015. Obsidiaanien tarjonnan geopolitiikka Postclassic Tlaxcallanissa: kannettava röntgenfluoresenssitutkimus. Journal of Archaeological Science 58:133-146.