Japanin Jomon Culture Hunter -keräilijät

Jomon on varhaisen holoseenikauden nimi metsästäjä-keräilijät Japanista, alkaa noin 14 000 B.C.E. ja päättyy noin 1000 B.C.E. Lounais-Japanissa ja 500 C.E. Koillis-Japanissa. Jomon valmisti kivi- ja luutyökaluja sekä keramiikkaa muutamalla paikalla jo 15 500 vuotta sitten. Sana Jomon tarkoittaa 'napanuorakuviota', ja se viittaa Jomon-keramiikkaan nähtyihin narulla merkittyihin vaikutelmiin.

• Incipient Jomon (14 000–8000 B.C.E.) (Fukui-luola, Odai Yamamoto I)
• Alkuperäinen Jomon (8000–4800 B.C.E.) (Natsushima)
• Varhainen Jomon (noin 4800–3000 B.C.E.) (Hamanasuno, Tochibara Rockshelter, Sannai Maruyama, Torihama Shell Mound)
• Keskimmäinen Jomon (noin 3000–2000 pääomasijoittajaa) (Sannai Maruyama, Usujiri)
• Myöhäinen Jomon (ca. 2000–1000 B.C.E.) (Hamanaka 2)
• Finaali (1000–100 B.C.E.) (Kamegaoka)
• Epi-Jomon (100 B.C.E. – 500 C.E.) (Sapporo Eki Kita-Guchi)

Varhainen ja keskimmäinen Jomon asui kylässä tai kylissä, jotka olivat puolimaanalaisia pit taloa, kaivettiin noin metrin korkeudelle maahan. Jomonin myöhään jakson aikana ja ehkä vastauksena ilmastomuutokseen ja merenpinnan alenemiseen, Jomon muutti - harvempiin kyliin, jotka sijaitsivat pääasiassa rannikoilla, ja siellä luotiin yhä enemmän joki- ja merikalastukseen, ja - äyriäisiä. Jomon-ruokavalio perustui metsästyksen, keräyksen ja kalastuksen sekoitettuun talouteen, josta löytyy joitain todisteita puutarhoista

aikaisin keramiikka Jomonin muodot olivat vähäpolttoisia, pyöreitä ja teräväpohjaisia ​​muotoja, jotka luotiin alkujakson aikana. Litteä keramiikka luonnehti varhaista Jomon-kautta. Sylinterimäiset ruukut ovat ominaisia ​​Koillis-Japanille, ja Manner-Kiinasta tunnetaan samanlaisia ​​tyylejä, jotka saattavat viitata suoraan kosketukseen. Keski-Jomonin ajanjaksoon mennessä oli käytetty erilaisia ​​purkkeja, kulhoja ja muita astioita.

Jomon on keskittynyt paljon keskusteluun aiheesta keramiikan keksintö. Tutkijat keskustelevat tänään siitä, oliko keramiikka paikallista keksintöä vai levinnytään mantereelta; kirjoittanut 12 000 B.C.E. alhaisen polttoaineen keramiikka oli käytössä koko Itä-Aasiassa. Fukui-luolassa on hiilidioksidi päivämääriä n. 15 800–14 200 kalibroitua vuotta BP liittyvällä hiilellä, mutta Xianrendong-luola Manner-Kiinassa on toistaiseksi vanhimmat planeetalta löydetyt keramiikka-alukset, ehkä noin tuhat vuotta. Muiden kohteiden, kuten Odai Yamomoton, Aomorin prefektuurissa, on todettu olevan tähän mennessä samana ajanjaksona kuin Fukui-luola tai jonkin verran vanhempi.

Jomonin maanrakennustyöt on merkitty loppuaikaiseen Jomon-ajanjaksoon mennessä, ja ne koostuvat kiviympyröistä hautausmaan tonttien ympärillä, kuten Ohyossa. Pyöreät tilat, joiden seinät olivat jopa useita metriä korkeita ja jopa 10 metriä (30,5 jalkaa) paksuja pohjassa, rakennettiin useille kohteille, kuten Chitose. Nämä hautaukset kerrostettiin usein punainen okra ja heidän mukanaan oli kiillotettu kivi esikunta, joka voi edustaa arvoa.

Myöhään Jomon-kauteen mennessä todisteita rituaalitoiminnoista tehdään paikkoilla haastavien hautatavaroiden avulla kuten naamiot silmälasisilmillä ja antropomorfiset hahmot, jotka seuraavat hautausmaita keramiikkaan ruukut. Viimeisellä ajanjaksolla ohran, vehnän, hirssin ja hampun viljely kehittyi, ja Jomonin elämäntapa heikentyi koko alueella 500 C.E.

Tutkijat keskustelevat siitä, liittyivätkö Jomon Japanin nykyaikaisiin Ainu-metsästäjiin. Geneettiset tutkimukset viittaavat siihen, että ne todennäköisesti liittyvät biologisesti Jomoniin, mutta Jomon-kulttuuria ei ilmaista nykyaikaisissa Ainu-käytännöissä. Ainun tunnettua arkeologista korrelaatiota kutsutaan Satsumon-kulttuuriksi, jonka uskotaan siirtäneen epi-Jomonin noin 500 ° C: seen; Satsumon voi olla Jomonin jälkeläinen pikemminkin kuin korvaaja.

Sannai Maruyama, Fukui-luola, Usujiri, Chitose, Ohyu, Kamegaoka, Natsushima, Hamanasuno, Ocharasenai.

• Craig OE, Saul H, Lucquin A, Nishida Y, Tache K, Clarke L, Thompson AH, Altoft DT, Uchiyama J, Ajimoto M et ai. 2013. Varhaisimmat todisteet keramiikan käytöstä. Nature 496 (7445): 351 - 354.
• Crawford GW. 2011. Varhaisen maatalouden ymmärtämisen edistysaskel Japanissa. Nykyinen antropologia 52 (S4): S331-S345.
• Crema ER ja Nishino M. 2012. Keskimmäisestä myöhäiseen Jomon-pithoussin tila-ajalliset jakaumat Oyuminossa, Chiba (Japani). Lehti avoimesta arkeologiasta 1(2).
• Ikeya N. 2017. Ryhmämuutokset ja kulttuurimuutokset Akahoyan tulivuoren tuhkan jälkeen: Keramiikan tuotantokeskusten tunnistaminen Japanin varhaisen Jomon-kauden alussa.Kvaternäärinen kansainvälinen 442 (osa B): 23 - 32.
• Moriya T. 2015. Tutkimus puun hyödyntämisestä kaivoasuntojen rakentamiseksi Epi-Jomon-kulttuurista Satsumon-kulttuuriin Hokkaidon alueella, Japanissa. Lehti tutkijakouluista 10:71-85.
• Nakazawa Y. 2016. Obsidiaanisen nesteytyksen merkitys arvioidessaan Holoseen middenin (Hokkaido, Pohjois-Japani) eheyttä.Kvaternäärinen kansainvälinen 397:474-483.