Giordano Brunon, tutkija ja filosofi, elämäkerta

Giordano Bruno (1548–1600) oli italialainen tiedemies ja filosofi, joka kannatti kopernikalaista ajatusta heliosentrinen (aurinkokeskeinen) maailmankaikkeus vastakohtana kirkon opetuksille maankeskeisestä maailmankaikkeus. Hän uskoi myös äärettömään universumiin, jossa on lukuisia asuttuja maailmoja. Inkvisitio pyysi uudistamaan uskomuksensa, Bruno kieltäytyi. Häntä kidutettiin ja poltettiin vaakalaudalla lausuntonsa vakaumuksensa vuoksi.

Nopeita tosiasioita: Giordano Bruno

Filippo (Giordano) Bruno syntyi Nolassa, Italiassa vuonna 1548; hänen isänsä oli sotilas Giovanni Bruno ja hänen äitinsä oli Fraulissa Savolino. Vuonna 1561 hän ilmoittautui kouluun Saint Domenicon luostariin, joka tunnetaan parhaiten kuuluisasta jäsenestään, Thomas Aquinasista. Tänä aikana hän sai nimen Giordano Bruno ja oli muutaman vuoden kuluessa tullut Dominikaanisen ordin pappiksi.

Giordano Bruno oli loistava, tosin eksentrinen filosofi, jonka ideat osuivat harvoin katolisen kirkon ajatuksiin. Siitä huolimatta hän pääsi San Domenico Maggioren Dominikaaniseen luostariin Napolissa vuonna 1565, jolloin hän sai nimen Giordano. Hänen esimiehensä totesivat hänen puhutun ja harhaoppisen uskomuksensa, mutta hänet kuitenkin nimitettiin papiksi vuonna 1572 ja hänet lähetettiin takaisin Napoliin jatkamaan opintojaan.

Napolissa ollessaan Bruno keskusteli äänekkäästi harhaoppisista näkemyksistään, mukaan lukien ariaani harhaoppi, jonka mukaan Kristus ei ollut jumalallinen. Nämä toimet johtivat askeleen toteuttamiseen harhaoppia kohtaan. Hän pakeni Roomaan vuonna 1576 ja pakeni uudestaan ​​vuonna 1576 sen jälkeen kun jotkut hänen kielletyistä kirjoituksistaan ​​paljastettiin.

Poistuessaan Dominikaanisesta järjestyksestä vuonna 1576, Bruno vaelsi Eurooppaa matkustavana filosofina luennoimalla eri yliopistoissa. Hänen pääväitteensä kuuluisuudelle olivat hänen opettamansa Dominikaanisen muistin tekniikat, jotka saivat hänet Ranskan kuningas Henry III: n ja Elizabeth I Englannista. Brunon muisti parannustekniikoita, mukaan lukien mnemoniikka, kuvataan hänen kirjassaan "Muistin taide", ja niitä käytetään edelleenkin.

Vuonna 1583 Bruno muutti Lontooseen ja sitten Oxfordiin, missä hän piti luentoja keskustelemalla Kopernikalaisen teorian kanssa aurinkokeskeisestä universumista. Hänen ajatuksensa tapasivat vihamielisen yleisön kanssa, ja seurauksena hän palasi Lontooseen, jossa hän tutustui Elizabeth I: n tuomioistuimen päähahmoihin.

Lontoossa ollessaan hän kirjoitti myös useita satiirisia teoksia sekä 1584-kirjaansa "Dell Infinito, universo e mondi" ("Äärettömyydestä, maailmankaikkeudesta ja maailmasta"). Kirja hyökkäsi aristotelilaisen maailmankaikkeuden näkemyksen kanssa ja ehdotti muslimifilosofin Averroësin teoille perustuen, että uskonto on " tarkoittaa opastaa ja hallita tietämättömiä ihmisiä, filosofiaa valittujen oppiaineena, joka pystyy käyttäytymään itseään ja hallitsemaan muita. "Hän puolusti. Kopernikus ja hänen aurinkokeskeisen näkemyksensä maailmankaikkeudesta ja väittivät edelleen, että "maailmankaikkeus oli ääretön, että se sisälsi äärettömän määrän maailmoja ja että nämä kaikki ovat älykkäiden asuttamia olentoja."

Bruno jatkoi matkojaan, kirjoittamalla ja luennoimalla Englannissa ja Saksassa kautta 1591. Tänä aikana Bruno kiehtoi ja vihasi paikallisia tutkijoita. Hänet kommunikoitiin Helmstedtissä ja pyydettiin poistumaan Frankfurt am Mainista, lopulta asettuen karmeliittien luostariin missä aikaisempi hän kuvasi hänet ”pääasiassa miehitetyksi kirjallisesti ja turhaan ja kimeeriseen mielikuvitukseen uutuuksia.”

Elokuussa 1591 Bruno kutsuttiin palaamaan Italiaan, ja tyytymätön opiskelija tuomitsi vuonna 1592 inkvisition. Bruno pidätettiin ja hänet siirrettiin välittömästi inkvisitioon syytteeseen harhaopista.

Bruno vietti seuraavat kahdeksan vuotta ketjuissa Castel Sant'Angelossa, lähellä Vatikaania. Häntä kidutettiin ja kuulusteltiin rutiininomaisesti. Tämä jatkui oikeudenkäyntiin asti. Vaikeudesta huolimatta Bruno pysyi uskollisena totuudelleen, ja totesi katolisen kirkon tuomarille, jesuiittakardinalille Robert Bellarminelle: "Minun ei pitäisi uusia eikä tuleeko minä. "Jopa hänelle annettu kuolemantuomio ei muuttanut hänen asennettaan, kun hän sanoin uhrautuvasti syyttäjilleen:" Lausiessani lauseesi pelkosi on suurempi kuin kuulemiseni se."

Heti kuolemantuomion antamisen jälkeen Giordano Brunoa kidutettiin edelleen. Hänet ajettiin 19. helmikuuta 1600 Rooma, riisuttiin vaatteistaan ​​ja poltettiin vauvalla. Nykyään Rooman Campo de Fiori -aukiossa seisoo Brunon patsas.

Brunon ajatusvapauden perinnöllä ja hänen kosmologisilla ideoillaan oli merkittävä vaikutus 1700- ja 1800-luvun filosofiseen ja tieteelliseen ajatukseen. Toisaalta, vaikka joillakin hänen ajatuksistaan ​​oli ansioita ja niitä voidaan pitää eteenpäin ajattelevana, toiset perustuivat suurelta osin taikuuteen ja okkulttiseen toimintaan. Lisäksi Brunon huomiotta nykypäivän politiikkaan oli suora kuoleman syy.

Galileo-projektin mukaan "Usein väitetään, että Bruno teloitettiin kopernikalaisuuden ja uskomuksen vuoksi asuttujen maailmojen äärettömyyteen. Itse asiassa emme tiedä tarkkoja perusteita, joiden perusteella hänet julistettiin harhaoppiksi, koska hänen asiakirja-aineistonsa puuttuvat arkistoista. Tutkijat, kuten galileo ja Johannes Kepler eivät olleet sympaattisia Brunolle kirjoituksissaan. "

• Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Encyclopædia Britannica.
• Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanfordin filosofian tietosanakirja, Stanfordin yliopisto, 30. toukokuuta 2018.
• Galileo-projekti. "Giordano Bruno."