Luontoa ja kulttuuria pidetään usein vastakkaisina ideoina - mikä kuuluu luontoon ei voi olla ihmisen väliintulon tulos ja toisaalta kulttuurin kehitys saavutetaan vastaan luonto. Tämä ei kuitenkaan ole ylivoimaisesti ainoa suhde keskenään luonto ja kulttuuri. Ihmisten evoluutiokehitystä koskevat tutkimukset viittaavat siihen, että kulttuuri on olennainen osa ekologista markkinarako, jonka sisällä lajimme menestyivät, jolloin kulttuurista tuli luku a: n biologisessa kehityksessä laji.
Useat nykyajan kirjoittajat - kuten Rousseau - pitivät koulutusprosessia taistelua ihmisluonnon parhaiten hävitetyistä suuntauksista. Ihmiset syntyvät villi asenteet, kuten väkivallan käyttäminen omien tavoitteiden saavuttamiseen, syömiseen ja käyttäytymiseen epäjärjestyksellisesti ja / tai käyttäytymiseen egoistisesti. Koulutus on prosessi, jossa kulttuuria käytetään vasta-aineena villeimpiä luonnollisia taipumuksiamme vastaan; kulttuurin ansiosta ihmislaji voi edistyä ja kohota itsensä muiden lajien yläpuolelle.
Inhimillisen kehityksen historian tutkimukset ovat kuitenkin selventäneet viimeisen puolentoista vuosisadan aikana, kuinka muodostetaan niin kutsuttu "kulttuuri"antropologisessa mielessä on osa esivanhempiemme biologista sopeutumista ympäristöolosuhteisiin, joissa he asuivat.
Harkitse esimerkiksi metsästämistä. Tällainen toiminta vaikuttaa sopeutumiselta, joka antoi hominidien siirtyä metsästä savanniin noin miljoonia vuosia sitten, mikä avasi mahdollisuuden muuttaa ruokavaliota ja elintapoja. Samalla aseiden keksintö liittyy suoraan siihen sopeutumiseen - mutta myös aseista laskeutuu a Koko sarja taitosarjoja, jotka kuvaavat kulttuuriprofiiliamme, teurastuksen työkaluista eettisiin sääntöihin asianmukainenkäyttää aseita (esimerkiksi pitäisikö ne kääntää muita ihmisiä tai yhteistyöhön osallistumattomia lajeja vastaan)? Metsästys näyttää olevan vastuussa myös koko joukosta kehon kykyjä, kuten tasapainottaminen yhdellä jalalla, koska ihmiset ovat ainoat kädelliset, jotka voivat tehdä sen. Ajattele nyt, kuinka tämä hyvin yksinkertainen asia liittyy ratkaisevasti tanssiin, joka on ihmiskulttuurin keskeinen ilmaus. Sitten on selvää, että biologinen kehitys on läheisesti sidoksissa kulttuuriseen kehitykseemme.
Viimeisen vuosikymmenen aikana uskottavimmaksi katsottu näkemys on, että kulttuuri on osa ekologinen markkinarako jonka sisällä ihmiset elävät. Aivan kuten etanat kantavat kuoreansa, niin me kannamme myös kulttuuriamme.
Nyt kulttuurin leviäminen ei näytä olevan suoraan yhteydessä geneettisen tiedon välitykseen. Ihmisten geneettisen rakenteen merkittävä päällekkäisyys on varmasti lähtökohta yhteisen kulttuurin kehittämiselle, jota voidaan siirtää sukupolvelta toiselle. Kulttuurin leviäminen on kuitenkin myös vaakasuora saman sukupolven yksilöiden keskuudessa tai eri populaatioihin kuuluvien yksilöiden keskuudessa. Voit oppia tekemään lasannaa, vaikka olet syntynyt korealaisista vanhemmista Kentuckyssa, samoin kuin voit oppia puhumaan tagalogia, vaikka kukaan lähimmäisestäsi tai ystävistäsi ei puhu kyseistä kieltä.
Verkkolähteet luonnon ja kulttuurin jakautumisesta ovat vähäiset. Onneksi on olemassa monia hyviä julkaisuviitteisiin resursseja, jotka voivat auttaa. Tässä on luettelo muutamasta viimeisimmästä, joista vanhemmat ottavat aiheen takaisin.