Kulttuurinen omaksuminen on tiettyjen elementtien omaksuminen toisesta kulttuurista ilman kulttuuriin kuuluvien ihmisten suostumusta. Se on kiistanalainen aihe, jonka aktivisteja ja kuuluisuuksia kuten Adrienne Keene ja Jesse Williams ovat auttaneet tuomaan esiin kansallisessa valokeilassa. Suuri osa yleisöstä on kuitenkin hämmentynyt siitä, mitä termi tosiasiallisesti tarkoittaa.
Ihmisiä, jotka edustavat satoja eri etnisiä ryhmiä, muodostuu Yhdysvaltain väestöstä, joten ei ole yllättävää, että kulttuuriryhmät hankautuvat toisinaan toisiinsa. Erilaisissa yhteisöissä kasvavat amerikkalaiset saattavat poimia heitä ympäröivien kulttuuriryhmien murroksen, tavat ja uskonnolliset perinteet.
Kulttuurinen omaksuminen on aivan eri asia. Sillä on vähän tekemistä altistumisen ja kulttuurien tuntemisen kanssa. Sen sijaan kulttuurinen omaksuminen koskee tyypillisesti hallitsevan ryhmän jäseniä, jotka hyödyntävät vähemmän etuoikeutettujen ryhmien kulttuuria. Melko usein tämä tapahtuu rodun ja etnisen suuntauksen mukaan ja heillä ei ole ymmärrystä jälkimmäisen historiasta, kokemuksista ja perinteistä.
Kulttuurisen varautumisen määritteleminen
Kulttuurisen omaksumisen ymmärtämiseksi meidän on ensin tarkasteltava kahta sanaa, jotka muodostavat termin. Kulttuuri on määritelty kuten uskomukset, ideat, perinteet, puhe ja aineelliset esineet, jotka liittyvät tiettyyn ihmisryhmään. Määräraha on lainvastainen, epäoikeudenmukainen tai epäoikeudenmukainen ottaminen jotain, joka ei kuulu sinulle.
Susan Scafidi, Fordhamin yliopisto, kertoi Jezebel että on vaikeaa antaa tiivis selitys kulttuurin omaksumisesta. Kirjoittaja Kuka omistaa kulttuurin? Hyödyntäminen ja aitous Yhdysvaltain oikeudessa, määritelty kulttuurimäärärahat seuraavasti:
”Immateriaalioikeuksien, perinteisen tiedon, kulttuuri-ilmaisujen tai esineiden ottaminen jonkun toisen kulttuurista ilman lupaa. Tähän voi kuulua muun kulttuurin tanssin, pukeutumisen, musiikin, kielen, kansanperinteen, keittiön, perinteisen lääketieteen, uskonnollisten symbolien, luvaton käyttö. Se on todennäköisesti haitallista, kun lähdeyhteisö on vähemmistöryhmä, jota on sorrettu tai hyödynnetään muilla tavoilla tai kun varauksen kohde on erityisen herkkä, esim. pyhä esineet."
Yhdysvalloissa kulttuurien omaksuminen edellyttää melkein aina hallitsevan kulttuurin jäseniä (tai niitä, jotka identifioivat sen) ”lainaavan” vähemmistöryhmien kulttuureilta. Afrikkalaiset amerikkalaiset, aasialaiset amerikkalaiset, Intiaanit, ja alkuperäiskansoilla on yleensä taipumus esiintyä ryhminä, joille on suunnattu kulttuurivaroittelu. Musta musiikki ja tanssi, Amerikan alkuperäiskansojen muodit, koristelu- ja kulttuurisymbolit sekä aasialaiset taistelulajit ja pukeutuminen ovat kaikki joutuneet kulttuurien omaksumisen saaliin.
”Lainanotto” on keskeinen osa kulttuurin omaksumista, ja Yhdysvaltain lähihistoriassa on monia esimerkkejä. Pohjimmiltaan se voidaan kuitenkin jäljittää varhaisen Amerikan rodulliset uskomukset; aikakausi, jolloin monet valkoiset näkivät värilliset ihmiset vähemmän kuin ihmisiä.
Yhteiskunta on ylittänyt suurimman osan näistä törkeistä epäoikeudenmukaisuuksista. Ja silti tuntemattomuus muiden historiallisiin ja nykyisiin kärsimyksiin on edelleen ilmeistä.
Määrärahat musiikissa
1950-luvulla valkoiset muusikot lainasivat mustien kollegojensa musiikkityylit. Koska afrikkalaisia amerikkalaisia ei ollut tuolloin laajalti hyväksytty Yhdysvaltain yhteiskunnassa, levytyön johtajat päättivät saada valkoiset taiteilijat toistamaan mustien muusikoiden äänet. Tuloksena on, että rock-n-roll-kaltainen musiikki liittyy suurelta osin valkoisiin ja sen mustat edelläkävijät unohdetaan usein.
2000-luvun alkupuolella kulttuuritarjonta on edelleen huolenaihe. Muusikot kuten Madonna, Gwen Stefani ja Miley Cyrus kaikkia on syytetty kulttuurisesta omaksumisesta.
Madonnan kuuluisa voguing alkoi homoyhteisön mustalla ja latino-sektorilla. Gwen Stefani kohtasi kritiikkiä kiinnostuksestaan Harajuku-kulttuuriin Japanista.
Vuonna 2013 Miley Cyruksesta tuli poptähti, joka liittyi eniten kulttuurisiin omaksumiseen. Nauhoitettujen ja live-esitysten aikana entinen lapsetähti alkoi twerkistää, tanssityylillä, jonka juuret ovat Afrikkalainen Amerikan yhteisössä.
Alkuperäisten kulttuurien omaksuminen
Amerikan alkuperäiskansojen muoti, taide ja rituaalit on myös sisällytetty yleiseen kulttuuriin. Heidän muotinsa on tuotettu uudelleen ja myyty voittoa varten. Eklektiset uskonnolliset ja henkiset harjoittajat hyväksyvät usein heidän rituaalinsa.
Tunnettu tapaus liittyy James Arthur Rayn hikoilumahdollisuuksiin. Vuonna 2009 kolme ihmistä kuoli yhdessä hänen hyväksymistään hikihautomo-seremonioista Sedonassa, Arizonassa. Tämä sai indiaanien alkuperäiskansojen vanhimmat puhumaan tätä käytäntöä vastaan, koska näitä "muovisammaneja" ei ole koulutettu asianmukaisesti. Majatalon peittäminen muovisilla tarpeilla oli vain yksi Rayn virheistä, ja hänet nostettiin myöhemmin oikeutukseksi henkilöllisyydestä.
Samoin Australiassa oli ajanjakso, jolloin aborigeenien taidetta kopioitiin muiden kuin alkuperäiskansojen taiteilijoiden toimesta, usein markkinoitaessa ja myymällä aitona. Tämä johti uuteen liikkeeseen alkuperäiskansojen tuotteiden todentamiseksi.
Kulttuurinen varautuminen vie useita muotoja
Buddhalaisia tatuointeja, muslimien inspiroimia päähinejä muodina ja valkoiset homomiehet, jotka hyväksyvät mustien naisten murroksen ovat muita esimerkkejä kulttuurisesta omaksumisesta, joita usein kutsutaan. Esimerkit ovat melkein loputtomia ja konteksti on usein avainasemassa.
Tehtiin esimerkiksi tatuointi kunnioituksella tai koska se on siistiä? Voisiko kefijoetta käyttävää muslimimiestä pitää terroristina siitä yksinkertaisesta tosiasiasta? Samaan aikaan, jos valkoinen mies käyttää sitä, onko se muotilause?
Miksi kulttuurinen omaksuminen on ongelma
Kulttuurimäärärahat ovat edelleen huolenaihe monista syistä. Ensinnäkin tällainen "lainanotto" on hyväksikäyttöä, koska se vie vähemmistöryhmät ansaitsemansa luoton.
Vähemmistöryhmistä peräisin olevat taiteen ja musiikin muodot yhdistetään hallitsevan ryhmän jäseniin. Tämän seurauksena hallitsevaa ryhmää pidetään innovatiivisena ja ärtyisänä. Samalla kohtaavat edelleen heikommassa asemassa olevat ryhmät, joilta he lainaavat negatiiviset stereotypiat se tarkoittaa, että heiltä puuttuu älykkyys ja luovuus.
Kun laulaja Katy Perry esiintyi geisana American Music Awards -palkinnossa vuonna 2013, hän kuvasi sitä kunnianosoituksena Aasian kulttuurille. Aasialaiset amerikkalaiset eivät hyväksyneet tätä arviota ja julistivat hänen suorituksensa keltaiseksi. He löysivät ongelman myös kappaleen valinnassa "Ehdottomasti" passiivisten aasialaisten naisten stereotyypin rinnalla.
Kysymys siitä, onko kyseessä kunnianosoitus vai loukkaus, on kulttuurien omaksumisen ytimessä. Sen, mitä yksi ihminen pitää kunnianosoituksena, kyseisen ryhmän ihmiset saattavat nähdä epäkunnioittavana. Se on hieno linja, jota on harkittava huolellisesti.
Kuinka välttää kulttuurista hyväksikäyttöä
Jokaisella yksilöllä on valintoja, kun kyse on herkkyydestä toisia kohtaan. Joku enemmistön jäsenenä ei välttämättä pysty tunnistamaan haitallista määrärahaa, ellei siihen ilmoiteta. Tämä edellyttää tietoisuutta siitä, miksi ostat tai teet jotain, joka edustaa toinen kulttuuri.
Tarkoitus on asian ytimessä, joten on tärkeää kysyä itseltäsi joukko kysymyksiä.
- Miksi "lainaat" tätä? Onko se aiton kiinnostuksen ulkopuolella? Onko se jotain, jonka sinusta tuntuu kutsuttavan tekemään? Vai näyttääkö se vain houkuttelevalta ja seuraatte suuntauksia?
- Mikä on lähde? Materiaalisten esineiden, kuten taideteosten, onko se tehnyt jonkun tuosta kulttuurista? Mitä tämä esine heille tarkoittaa?
- Kuinka kunnioittava tämä on kulttuuria kohtaan? Mitä joku siitä ryhmästä tunteisi siitä?
Aitoa kiinnostusta muihin kulttuureihin ei pidä alentaa. Ideoiden, perinteiden ja aineellisten esineiden jakaminen tekee elämästä mielenkiintoisen ja auttaa monipuolistamaan maailmaa. Se on tarkoitus, joka on edelleen tärkein asia, ja jokainen jokainen voi pysyä tietoisena oppidessamme muilta.